هیئت روضه الشهدا شهر مریانج
محفل بسیجیان و رهروان امام وشهدا
هیئت روضه الشهدا شهر مریانج
محفل بسیجیان و رهروان امام وشهداشهید سید مرتضی آوینی
شهید سید مرتضی آوینی : الهی اگر جز سوختگان را به ضیافت عنداللهی نمی‌خوانی، ما را بسوز آنچنان که هیچ‌کس را آنگونه نسوخته باشی.............
شهادت ذروه بلند تکامل انسانی است و خون شهید سبزینه حیات طیبه اخروی و تربت او دارالشفای آزادگان، شهدا در جوار رحمت حق شاهدان محفل انس‌اند.......................
صفحه ششم ویژه نامه سنگر
نسیمی وزیدن گرفت در دلمان .
طراوت باروت و نم نم خمپاره های شصد حال و هوایمان را بارانی کرد .
اشک هایمان فرو ریخت از غبار شیمیایی .
چشممان روشن شد به جمال خون و تکه پاره های عزیزانمان .
و چه صفایی دارد شهادت و زنده شدن ....
یاد یاران
باز هم یادی ز یاران کرده ام
چشم خود را گرم باران کرده ام.
واین بار یاد یاران به یا و نام شهیدان میرزآقا و ذبیح الله مریانجی برگزار خواهد شد.
حضور گرم شما را در این مراسم معنوی ارج مینهیم .
غبار پایتان توتیای چشمانمان ...
ما انقلابمان را صادر کردیم
«ما انقلابمان را در جنگ به جهان صادر نموده‌ایم. ما مظلومیت خویش و ستم متجاوزان را در جنگ ثابت نموده‌ایم. ما در جنگ ، پرده از چـهره تزویر جهانـخواران کنار زدیم. ما در جنگ، دوستان و دشمنانمان را شناخته‌ایم. ما در جنگ به این نتیجه رسیده‌ایم که باید روی پای خودمان بایستیم. ما در جنگ، ابهت دو ابرقدرت شرق و غرب را شکستیم.» (حضرت امام خمینی(ره)، 3/12/67 منشور روحانیت)الهی عظم البلاء و برح الخفا وانکشف الغطاء ...
اسیر غربت دنیا شده‌ایم، گرچه هنوز دلمان پر می‌کشد برای دیدارش اما هواسمان با او نیست؛ نگاهمان جای دیگری است. این‌جا دنیاست؛ پر از مکر و فریب و همه غرق در ریا و ... اهل دل کم پیدا می‌شود این‌جا، این‌جا اهل حرم نایاب است؛ می‌خوانیم و می‌نویسیم از آن که تشنه بود و سیراب شد از کوثر ولایت و دید آن یوسف گم شده را، اما نپرسیدیم که چه کرد که لایق دیدار گشت و چشمش به نور حضور آن یگانه؛ ولی حق در زمین روشن گشت. اسیر غربت دنیا شده‌ایم؛ هر چند که دلتنگ اوییم. دیگر حالا کمتر او را صدا می‌زنیم و فقط در مجالس ... اما هنوز هم نگاهمان در این شهر پرهیاهو دنبال او می‌گردد، دنبال که شاید برای لحظه‌ای درنگ کند و به ما بنگرد، به ما که شاید فقط به زبان، شیعه‌ی اوییم و راه و رسمش را پیروی نمی‌کنیم. اسیر غربت دنیا شده‌ایم که امروز در خیابان ولی‌عصر (عج) نشانی از تقوای شیعه نمی‌بینیم و آقا آن‌جا از همه غریب‌تر است. امروز کدام چاه نجوای شبانه او را به جان دل می‌شنود و کدام ابوذر و عمار، سلمان به ولایتش در میان اهل کوفه قسم یاد می‌کنند. این‌جا دنیا است؛ این صدا را می‌شنوی؟
الهی عظم البلاء و برح الخفا وانکشف الغطاء ... صدای مولاست که دعا می‌کند بیاید و ما را از خواب غفلت بیدار کند ...
آهای جماعت پت و مت!
جماعتی که، شعار ویژه شان، همیشه، نه غزه نه لبنان جانم فدای هرچیزی جز مصالح ملل مسلمان ، و بعدش هم ، نه غزه نه لبنان ، فقط فلات ایران! شد ، همان جمعی که قبلا شعار داده بودند ، فلسطینو رها کن فکری بحال ما کن ! ، همان جریانی که اصولا می گفتند ما نباید در کار ملت فلسطین که خودشان با اسرائیل توافق کرده اند (؟!) فضولی کنیم و همین که مردم فلسطین به حماس و جبهه مقاومت رای دادند ، ناگهان برقها رفت و بوق دموکراسی خاموش شد و حماس از آنروز شد گروه ترویستی و حمایت ما از آنها شد اخ !، همانها که هرچه نگرانی اسرائیل دارد، آنها هم دارند ، هرچه دلشوره انگلیس دارد ، دل آنها را هم می شورد و اگر چیزی در سینه ی اوبما رخت می شورد ، در سینه ی آنها هم می شورد ، حالا این جریان بخواهند "بچه خر کنند" و بگویند ، آنچه که در شمال افریقا و در جبهه سازش عربی در جریان است ، نشات گرفته از تحرکات کاریکاتوری آنها در فتنه 88 است!!!
* جماعتی که نان و آبشان را بی.بی.سی جور می کند ، و هرچه خواستند ، بی.بی.سی برایشان کرد و آنهاهم به خواست بی.بی.سی ، به هر ضربی رقصیدند ، کور شوند و نبینند که امروز بی.بی.سی خبرنگارانی را که اتفاقا ، اتفاقا ، اتفاقا ایرانی و هم خط و جریان آنها هم هستند ، به مصر فرستاده و مردم مصر را از ایجاد یک حکومت اسلامی مانند جمهوری اسلامی برحذر می دارد ، حیا نکنند ، چشم در چشم مردم بدوزند و بیایند و بگویند که با مردم مصر همراهند !
* جماعتی که نتوانستند یک نفر باصطلاح شهید ! ( بجز آن تروریست خیابان بند اعدامی شکارشده در آسمان ، آن زن شوهرکش منحرف جنسی ، و این زن قاچاقچی مواد مخدر ششلول بند – آدم یاد ناتاتشا می افتد ! ) پیدا کنند و از همه بدتر کمیت داستان ندا ! بشان هم می لنگد ، بیایند و خود را با ملتی مقایسه کنند که تاکنون بیش از دویست شهید و بیش از 5 هزار نفر مجروح سرشماری شده و هویت معلوم دارند !
* جماعتی که در تمام تلویزیونهای جبهه غربی مورد حمایت بودند و از آبدارچی تا رئیس حکومتهای جبهه استکبار و دیکتاتوری ظلم ، از آنها حمایت کردند و تا توانستند باد در آستینشان دمیدند ، بیانید و خود را با ملتی مقایسه کنند که امروز مورد سانسور و تحریفند و رفتارهای خبری ، علیه آنها تنظیم شده !
آهای جماعت پت و مت !
شما علیه انقلابی ، کاریکاتوری از انقلاب ( و در حقیقت ، یک اغتشاش و کودتا ! ) ترسیم کردید ، که مردم مصر و تونس از آن انعکاس گرفتند!
بد نیست این جماعت به این سئوال ِ بی نهایت ساده ، بی نهایت ساده ، جواب بدهند که "آقای مبارک" از اغتشاشات سال گذشته این حضرات در ایران "خشنود" بود یا ناراحت ! ؟ به این سئوال بچه گانه ، بچه گانه ، جواب بدهند که آمریکا و انگلیس و اسرائیل از برکناری احتمالی مبارک آسیب می بینند یا خوشحال می شوند ؟ و به ما بگویند که آیا تحرکات آنها در سال گذشته در تهران و تحرکات امروز مردم مصر در قاهره و سایر شهرهای این کشور، هردو از نظر جبهه کفر و استکبار وظلم و دیکتاتوری یک ماهیت و تاثیر را دارد ؟ آیا اگر آنها موفق می شدند ، یک ضلع به جبهه متحدان آمریکا و انگلیس و اسرائیل اضافه می شد ، یا اگر مردم مصر موفق شوند ، یک ضلع از جبهه متحدان آمریکا و انگلیس و اسرائیل کم نخواهد شد ؟ آیا مردمی که در خیابان فریاد می زنند لا مبارک لا آمریکا ، با جماعتی که فریاد زدند به نفع آمریکا ، کوچکترین شباهتی دارند؟
آیا می شود این 180 درجه تضاد را "ماست مالی" و "صافکاری" کرد ؟
معتقدم ، صدای آمریکا ، خود با کارشناسانش ، تحلیلهای بچه گانه را بخورد مخاطبانش می دهد . اما بی.بی.سی ، خود تقریبا سکوت می کند و سعی می کند تا تحلیل های سفیهانه ، بوسیله تماسهای تلفنی و مخاطبان تربیت شده در همین "درگاه" ، به خورد مخاطب برود ! اما هدف یکی است. انتشار تحلیلهای دیوانه وار که فقط انسانهای دارای نقایص عمیق فکری یا عقده های فروخورده سیاسی می توانند به آنها متوسل شوند.
بابا ، ما شما را پخ می کردیم تا فرحزاد می دویدید ! یادتان رفته ؟ با اولین درگوشی ، جمعتان به درون ماشین های مردم و مغازه ها و کوچه ها در هم می پاشید ! شما خودتان را با چه کسی مقایسه می کنید ؟ با کسانی که تا امروز به جمعیتشان – بر عکس شما ! – افزوده شده و کشته هایشان افزون تر ؟ با جماعتی که آمریکا بدنبال به انحراف کشیدن و تضعیف مبارزه آنها ( بر عکس شما ) است ؟
به این دوانگی بخندیم یا بگرییم ؟
رهبران عربستان ، اردن ، یمن ، مصر و تونس ، از اغتشاشات شما حمایت کرده و در دلشان ، بخاطر تضعیف جبهه مقاومت قند آب می شد یا نمی شد ؟ آیا کسی نمی داند که همین ها بودند که پس از سرکوب و منکوب شدن شماها ، دوباره سرشان را جلوی جمهوری اسلامی پایین آوردند و زیپ دهانشان را کشیدند ؟ آیا اینها همانها نبودند که موقعی که شماها در خیابانهای مرکزی تهران هر نجاستی که می شد ، مرتکب شدید ، برای دستگاه دیپلماسی جمهوری اسلامی پشت بازو می آمدند ؟
یک جوری ، یک لحظه به فکرتان نرسد که از فضای شما در فیسبوک و توئیتر بی خبرم !
هنوز که هنوزست ، دوستانی بازهم برایم محتواهای شگفت انگیز فیدها و کامنت ها و لایک هایتان را می فرستند! مقایسه کردن اوباش انگشت شمار اجیرشده ی دولت های عضو جبهه سازش برای ایجاد هراس در مردم ، با مردم میلیونی به خشم آمده در 9 دی ، چگونه ممکن شد ؟ چگونه دو سر تضاد را به هم رساندید و خود را با مردم مصر و حکومت های جبهه سازش را ملتهای جبهه مقاومت یکی کردید ؟
به این دیوانگی بخندیم یا بگرییم ؟
وقتی جبهه شما ، چنین آبکین تحلیلهایی دارد ، چگونه امید تشکیل یک جریان غیرکاریکاتوری دارید ؟ دوباره میخواهید خر تروا در 22 بهمن را بر اساس تئوری آن شیرخر خورده ی سابقا وزیر، اجرا کنید ؟
با این سبک مدل سی.پی.یو و این چنین تیپ سیستم عامل ، خب بفرمایید. بفرمایید برگردید ببینم که چه غلطی می کنید. یا اصلا شما اگر می توانستید غلطی بکنید ، چرا عمده تان رفتید ؟
پایگاه خبری جوان
22 بهمن از منظر روح الله
پیروزى انقلاب اسلامى
در 21 بهمن پس از اعلام حکومت نظامى در تهران ، امام به مردم دستور دادند تابه خیابانها بریزند و به حکومت نظامى بى اعتنا باشند. مردم نیز به مراکز دولتى و پادگانها یورش بردند و به تدریج آنها را فتح کرده و در روز 22 بهمن 1357 کنترل امور را بدست گرفته و سلطنت 50 ساله پهلوى و 2500 ساله شاهنشاهى را منقرض کردند.
# یوم الله ، بیست و دوم بهمن سالروز شکست باطل و جنود ابلیس به دست حق طلب جندالله .
صحیفه نور جلد 17،ص 188
# درود بر بیست و دوم بهمن یوم الله و آفرینندگان آن .
صحیفه نور جلد 17،ص 208
# در چنین روز فرخنده اى حق بر باطل و جنود رحمانى بر اولیاء شیطان و حزب الله بر طاغوت و طاغوتیان غلبه نمود و حکومت عدل اسلامى مستقر گردید و دست حق از آستین ملت رزمنده ایران بیرون آمد و نصرت اعجازآمیز اسلام بر کفر تحقق یافت .
صحیفه نور جلد 11، ص 265
# در چنین روز مسعودى همبستگى قشرهاى ملت دلیر روز افزون و ارتش و سایر قواى انتظامى ، وفادارى خود را به اسلام و ایران نشان دادند و میهن خود را از شر طاغوت هاى زمان که در راءس آنان دولت آمریکاست رهاى بخشیدند.
# ماها و نویسندگان و گویندگان و سخنوران اگر بخواهیم ارزش عمل این شهیدان و جانبازان راه خدا و فداکارى و حجم پیامد این شهادتها و جان نثارى ها را بشماریم ، شاید ناچار باشیم ، به عجز خود اعتراف کنیم .
صحیفه نور جلد 17،ص 188
# 22 بهمن باید سرمشق ما باشد در طول زندگى و براى نسل هاى آینده که همه آنها 22 بهمن را که غلبه ایمان بر کفر و الله بر طاغوت و اسلام بر کفر بود، باید حفظ کنند و بزرگ بشمارند.
صحیفه نور جلد 14، ص 70
# بزرگ بشمارند روزى را که خداى تبارک و تعالى به ملت ما منت گذاشت که این ملت را یکپارچه و ملت را غلبه داد.
صحیفه نور جلد 14،ص ۷۷
بهمن
عملیات فتح فاو
عملیات ظفرمند والفجر 8 در شامگاه 20 بهمن 1364 با رمز مقدس یا فاطمه الزهرا در ساحل اروند رود، شروع شد و پس از 75 شبانه روز درگیرى که در طول جنگ بى سابقه بود، منطقه فاو به تصرف کامل سپاه اسلام درآمد. در این عملیات 50 هزار نفر از نیروى دشمن کشته و زخمى ، 30 هزار نفر اسیر و 80 کیلومتر مربع از زمینهاى دشمن به تصرف رزمندگان درآمد. انهدام 600 تانک ، 500 خودرو، 150 توپ 45 هواپیما، 10 هلى کوپتر و 3 ناوچه دشمن از نتایج دیگر این عملیات بود.
# مسؤ ولین و فرماندهان ارتش و سپاه و بسیج با استفاده از امکانات مادى و معنوى خود، با تزلزل سخت و عمیق حاکم بر پیکر پوسیده عراق در جبهه هاى جنگ خصوصا در نبرد قهرمانانه فاو به نبرد بى امان خود و مقاومت تا سقوط صدامیان ادامه دهند و با وحدت و انسجام کامل در صفوفى به هم پیوسته امان را از آنان سلب نمایند.
# من با کمال تواضع ، از این مدافعان پیروز مى خواهم که هیچ گاه از نصرت حق و توکل بر خداى بزرگ غافل نباشند.
صحیفه نور جلد 19، ص 293
تأثیر شگرف فرهنگ پربار شهادت
تأثیر شگرف فرهنگ پربار شهادت در گستره جهان بینی اسلام ناب محمدی(ص) از جلوه های ممتاز برخوردار است. فرآیند این تأثیر در حوزه های فرهنگی، سیاسی، اجتماعی، نظامی و اقتصادی قابل مشاهده است. یافته ها و دستاوردهای تاریخی از صدر اسلام تاکنون، بیانگر این واقعیت شگرف است که فرهنگ شهادت طلبی به عنوان کارآمدترین و موثرترین عنصر در پیشبرد اهداف و حفظ ارزش ها و مقابله با دشمنان داخلی و خارجی مطرح بوده است. فرهنگ شهادت طلبی یعنی باور به خدا و معاد، اعتقاد راسخ بر درستی و بر حق بودن راه اسلام ناب محمدی(ص)، ایستادگی در مقابل دشمن، ایثار و فداکاری جهت حفظ ارزش های انقلاب و اسلام ناب، خستگی ناپذیری و اعتقاد به احدی الحسنیین.
تأثیر شگرف فرهنگ پربار شهادت در گستره جهان بینی اسلام ناب محمدی(ص) از جلوه های ممتاز برخوردار است. فرآیند این تأثیر در حوزه های فرهنگی، سیاسی، اجتماعی، نظامی و اقتصادی قابل مشاهده است. یافته ها و دستاوردهای تاریخی از صدر اسلام تاکنون، بیانگر این واقعیت شگرف است که فرهنگ شهادت طلبی به عنوان کارآمدترین و موثرترین عنصر در پیشبرد اهداف و حفظ ارزش ها و مقابله با دشمنان داخلی و خارجی مطرح بوده است. فرهنگ شهادت طلبی یعنی باور به خدا و معاد، اعتقاد راسخ بر درستی و بر حق بودن راه اسلام ناب محمدی(ص)، ایستادگی در مقابل دشمن، ایثار و فداکاری جهت حفظ ارزش های انقلاب و اسلام ناب، خستگی ناپذیری و اعتقاد به احدی الحسنیین.
هشت سال دفاع مقدس و عملیات رزمندگان اسلام با همه فراز و فرودش به خلق فرهنگی غنی منجر شد، همان تفکری که به عنوان فرهنگ پایداری از آن نام می برند. این فرهنگ دارای مشخصه ها و ویژگی هایی است که از دیگر فرهنگ ها و حتی فرهنگ مقاومت و پایداری دیگر کشورها متمایز و ویژه شده است. بنابراین مهمترین شاخصه های این فرهنگ را می توان خداباوری، همان گوهری که تمام سکنات و حرکات فرد را متوجه مبدأ هستی می نماید، برشمرد. زیرا خدامحوری موجب شد تا بر خلاف دیگر ارتش های جهان، رزمندگان اسلام تمام لحظات خود را متوجه خدا کنند و بر خلاف دیگر استراتژی های نظامی فتح خاک را نه به عنوان یک هدف اولیه و اصلی، بلکه به عنوان یک هدف ثانویه ببینند.
با توجه به این موضوع، تجاوزی آغاز شد که از سوی بسیاری از کشورهای مستکبر بیگانه حمایت مادی و معنوی می شد. این حمایت ها به گونه ای بود که براساس پیش بینی های خام اولیه، بسیاری نظر به این داشتند که در کمتر از چند ماه کار تصرف ایران پایان خواهد یافت. حال چرا تمامی این پیش بینی ها نادرست از آب درآمد و چه عواملی باعث شد که سرنوشت کشور ما در این نبرد نابرابر این گونه رقم بخورد ناشی از همان ویژگی های منحصر به فرد دوران دفاع مقدس ما یعنی فرهنگ شهادت طلبی است. به عبارت دیگر آنچه که زمینه پیروزی سربازان اسلام در برابر ارتش کفر را فراهم آورد، نه تجهیزات و آموزش های نظامی بلکه مقوله هدف، انگیزه و رهبری بود.
مقایسه این ویژگی نشان می دهد که هدف و فلسفه جنگ بین نظامیان بعثی و متجاوز متفاوت بود. آنها متجاوز بودند و قصد تسخیر کشور ما را برای ارضای نیازهای مادی و دنیوی خود داشتند. حال آنکه سربازان ما با هدف دفاع از آرمان ها و ارزش های اسلامی و حفظ میهن خویش وارد میدان کار و زار شده بودند. آنها متجاوز بودن و ما مدافع. آنها برای خودشان می جنگیدند و ما برای دفاع از ارزش های خویش. مسلماً انگیزه هر گروه نیز متمایز و جدا بود. مشوق و انگیزه آنها ترفیع، پاداش و کسب امکانات مادی و دنیوی بود. حال آنکه سربازان ما جان را در طبق اخلاص نهاده بودند و به قصد رسیدن به احدی الحسنیین رشادت می ورزیدند. در زمینه رهبری نیز تفاوت های مشهود بسیاری وجود داشت. صدام فرماندهی مستبد و دیکتاتور بود که همه کسانی که بر وفق مراد او کار نمی کردند به گونه ای از میدان به در می شدند. اما در مقابل، رهبری ما حضرت امام خمینی(ره) رهبری به تمام معنا رهبری بود که نه با اجبار و اجحاف، بلکه با ویژگی رهبرگونه و کاریزماتیک خاصی که داشت بر دل ها حکومت می کرد. سربازانش نه مزدور بلکه خود را همرزمان سربازان اسلام قلمداد می کردند. ایشان شخصیتی جامع در ابعاد مختلف علمی و عملی بود و یکی از کم نظیرترین حادثه های تاریخ اسلام را آفرید.
یکی دیگر از ویژگی های بارز و متفاوت بین دو گروه از نیروهای درگیر جنگ، خصلت و فرهنگ جهاد و شهادت طلبی است. بی شک این خصیصه بود که توانست ما را در برابر حملات دشمن حفظ کند. چه عزیزانی که با دستان خالی ولی قلبی آکنده از امید به حراست از کیان مقدس کشور عزیزمان پرداختند. چه میدان های مینی که با پاره های تن و از خودگذشتگی و ایثار این جان برکفان پاک شد. آری اگر امروز در این فضا نفس می کشیم به مدد فرهنگ والای این عزیزان است. بنابراین اوج تجلی فرهنگ شهادت طلبی در هشت سال دفاع مقدس نمایان شد، چرا که جوانان با پیشانی بندهای یا زهرا(س)، یا ابوالفضل(ع)، یا حسین(ع)، یا مهدی (عج) و... توانستند با کمترین ساز و برگ نظامی بر ارتش تا دندان مسلح دشمن که توسط استکبار جهانی تجهیز می شد، پیروز شوند و پرچم انقلاب و اسلام ناب را همچنان برافراشته نگه دارند.
حال وظیفه ما در دوران کنونی چیست؟ آنان که رفتند کار حسینی کردند و آنان که مانده اند باید کار زینبی کنند.
اینک بایستی با پایبندی به ارزش های والای اسلامی و انقلابی ضمن پاسداری از حرمت خون شهیدان، زمینه احیا و گسترش فرهنگ شهادت را فراهم آوریم. زیرا استکبار جهانی همیشه و در همه حال در اندیشه پیروزی بر ما و پایمال نمودن عزت و عظمت ماست و شواهد تاریخی نشان داده است که در این راه از هر حربه ای که بتواند در این زمینه بهره جسته و استفاده می کند. شواهد نشان می دهد که در دوران جنگ نیز استکبار جهانی به قواعد جنگی پایبند نبوده و سوءنیت خود را نشان داده است. جوانان ما باید هوشیار باشند و ناخواسته و ناآگاهانه قدم در راه تحقق اهداف این جهانخواران نگذارند.
مهدی باکری
ای عاشقان اباعبدالله! بایستی شهادت را در آغوش گرفت، گونه ها بایستی از حرارت و شوقش سرخ شود و ضربان قلب تندتر بزند؛ بایستی محتوای فرامین امام را درک و عمل نماییم تا بلکه قدری از تکلیف خود را شکرگزاری به جا آورده باشیم.
سردار شهید مهدی باکری
ما مردمان جنگیم
ما عهد بسته هستیم در عرصه ی ولایت
ما ایستاده هستیم تا لحظه ی شهادت
دشمن ما بداند ما مردمان جنگیم
با هر سلاحی آید میجنگیم تا قیامت
بهجت عارفان
آیت الله بهجت:
مهمتر از دعا برای تعجیل در فرج،دعا برای بقای ایمان و ثبات قدم در عقیده و عدم انکار حضرت تا ظهور او میباشد.
شهادت، پایان غربت بشر و آغاز قربت انسان است.
شهادت، پایان غربت بشر و آغاز قربت انسان است. شهادت، پل پیوند زمین و آسمان است و شاهدان، غریبه‌هایی مظلوم در زمین هستند که قامت ملکوتی ارواحشان، به اسارت منطق معاش ناسوتیان در نیامده و در عین حالی که ظاهر در زمین و شریک در غفلت زمینیان می‌زیند، در واقع دیده بر باطن عالم و حقیقت دنیا گشوده‌اند و محشور عالم معنا هستند..
در این حال و روز که بندها ترنم ماندن دارند و زنجیرها سرود نشستن میخوانند، کندن چه کار سترگی است، پر کشیدن چه با شکوه است و پیوستن چه شیرین و دوست داشتنی. کاش با تو بودیم وقت قران انتخاب تو با انتخاب حق.
کاش با تو بودیم آن زمان که دست از این جهان میشستی و رخت خویش از این ورطه بیرون میکشیدی.
کاش با تو بودیم آن زمان که فرشتگان، تو را بر هودج نور میگذاشتند و بالهای خویش را سایهبان زخمهای روشن تو میکردند...
شادی ارواح مطهر شهدا صلوات...
ما مهیاییم ...
آی مردان جبهه دیروز
پرس جویی کنید ز خود امروز
امروز صحنه آماده شدن جهانیان برای پذیرش حکومت جهانی مهدی فاطمه است ...
در این چند هفته اخیر خدا نشان داد که در یک ان میتواند ظور حضرتش را برساند ...
ما مهیاییم ...
ما مهیاییم ...
ما مهیاییم ...
ما مهیاییم ...
ما آماده ایم برایاینکه قدومت را بر دیدگانمان بنهی ای منتقم آل الله......
در ضمن :
طبق فرمایش مقام معظم رهبری :
شکی نیست بر اساس حقایقی که خدای متعال مقدر کرده خاورمیانه جدید که خاورمیانه اسلامیست در حال شکل گیریست .